"Un mismo texto permite incontables interpretaciones: no hay una interpretación "correcta". (Nietzsche, 1988). Quienes han fotografiado a personas pertenecientes a pueblos indígenas, entendiendo el concepto de "indígena" como todo lo relativo a una población originaria del territorio que habita (Real Academia Española, 2012), en más de una oportunidad se han encontrado con el rechazo del sujeto a ser fotografiado. Algunos de los comentarios se refieren a un posible "robo del alma", o se relatan experiencias anteriores en que la persona fotografiada se enfermó, e incluso falleció a los pocos días de posar para la cámara. Es un hecho que la fotografía "congela" un momento en el tiempo y, cuando posan sujetos, un momento en la vida de las personas, "captura" e "inmortaliza" al sujeto mientras resista la materialidad del papel fotográfico o se conserve el archivo digital (Barthes, 1990). Además, en la etnog