Apuntes sobre el Diccionario Lingüístico Etnográfico de la Lengua Mapuche. Mapudungun-Español-English, de María Catrileo Chiguailaf
Apuntes: “Relación lengua y cultura en el Diccionario Lingüístico Etnográfico de la Lengua Mapuche. Mapudungun-Español-English, de María Catrileo Chiguailaf”, por Claudia Rodríguez Monarca, Universidad Austral de Chile.
Relación
indisoluble entre Lengua y Cultura, y otros saberes como la medicina mapuche.
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El
proceso civilizatorio y el horizonte colonial es torcido por la tozudez de una lengua,
el mapudungun, y una cultura, la mapuche.
VER
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“Mapa
Roto”, de Juan Wenuan Escalona.
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“La
lengua mapuche en el siglo XXI”, de María Catrileo.
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“Hacia
la comprensión de los humano: literatura y antropología”, de Iván Carrasco.
La
lengua comporta la cultura. Es un rasgo cultural significativo en la determinación
de una identidad y un punto de confluencia, de unión de su cultural espiritual
y material, y a veces, un requisito fundamental para su supervivencia.
La
lengua mapuche como símbolo de identidad étnica.
Los
hechos lingüísticos son culturales y están determinados culturalmente.
Aprender
mapudungun es también trascender en su lenguaje, comprender la cultura y las
palabras que dialogan con la tierra y con el alma, con las palabras que nacen
cuando son escuchadas.
El conocimiento
de la cultura tiene directa relación con la lengua de esa cultura, de donde es
posible deducir un método y un fundamento de análisis.
Sobre
el diccionario de María Catrileo:
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Es
el primero en su género, en Chile, que tiene el carácter de trilingüe:
mapudungun-español-inglés.
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Conjuga
dos lenguas altamente estandarizadas (español-inglés), con una no estandarizada,
como el mapudungun.
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La
organización no corresponde a un tradicional diccionario en orden alfabético,
sino a partir de situaciones de comunicación.
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Da
cuenta del léxico más frecuente del mapudungun hablado en Chile.
Las frases ilustrativas son una fuente profunda de conocimiento cultural de la vida cotidiana de los mapuche.
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