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La pregunta sobre los dioses o Dios en la cultura y religión mapuche es fundamental. Hoy se habla de Chaw Gnechen (Padre Dios) y se le atribuyen características similares al Yahveh de los judíos. El problema es que este es un claro ejemplo de aculturación y de inculturación. Es decir, una pérdida de la cultura inicial que termina subsumida en la cultura conquistadora.  Cuando se habla de Gnechen parece haber una clara influencia de la evangelización cristiana. Foerster, haciendo referencia a Alonqueo, afirma que el pueblo mapuche no usa la palabra “creador”, sino autor o dueño (Ge). Esto ha producido un problema desde el inicio, pues los cronistas suelen traducir la idea de Ge como creador, Dios; pero más bien lo que hay es una confusión, pues la idea de dueño o autor no significa Dios a la manera cristiana. Gerónimo Bibar, en sus "Crónicas", afirma que los mapuches no tenían dioses. Latchman, por su parte, afirma que “los araucanos jamás tuvieron culto alguno en tal sentido,

La nueva película de J.A. Bayona ha suscitado preguntas relacionadas con los hechos que ocurrieron en Los Andes. Fuente: https://historia.nationalgeographic.com.es/a/numero-supervivientes-otras-7-claves-sobre-la-sociedad-de-la-nieve_20698 En 1972 tuvo lugar un trágico suceso que conmocionó al mundo y ratificó la capacidad de supervivencia humana bajo condiciones extremas: el accidente aéreo de Los Andes. La historia de sus supervivientes, que no solo resistieron el impacto sino que además lograron mantenerse con vida durante un largo periodo de tiempo en la descomunal y helada cordillera, ha sido contada de nuevo por el director español J.A. Bayona en su película La Sociedad de la Nieve , llevada a la gran pantalla y más recientemente a Netflix.  No es de extrañar que tan extraordinario evento haya suscitado una gran cantidad de preguntas entre los espectadores, tanto relacionadas con la obra cinematográfica como con los hechos que de verdad ocurrieron en aquellas montañas.  Desde las

  Simplemente no es cierto. Los estoicos no eran mágicamente más fuertes, más sabios ni más fuertes mentalmente que tú. De hecho, eran exactamente iguales que tú. Sintieron miedo. Sintieron frustración. Sintieron molestia. Tenían expectativas. Tenían deseos. ¿Y cuando las cosas no les salieron bien? Se enojaron. Pero es lo que pasó después lo que los separa de nosotros. ¿Cuál era el único hábito que Epicteto, Marco Aurelio y Séneca (un esclavo, un emperador, un hombre de poder y un dramaturgo, respectivamente) tenían en común? Llevar un diario. Epicteto dijo que la filosofía era algo que sus estudiantes debían “escribir día a día”, que esta escritura era la forma en que debían “ejercitarse”. Séneca dijo que la clave era revisar el día, “repaso lo que hice y dije, sin ocultarme nada, ni pasar nada por alto”. Marco Aurelio, por supuesto, habló menos sobre el tema del diario, pero nos dejó la mayor lección de todas: su ejemplo. No fueron los únicos en practicar el hábito de escribir. Fouc